कैसे एक बीमार रोगी को मदद की पेशकश करने के लिए

• मई 21, 2024

डॉ। अल्फोंस रेयेस के लिए, मेक्सिको में कालविज्ञान के अग्रणी, यह विशेषता "टर्मिनल रोगी" का इलाज " मौत का दर्द और निराशा की। टर्मिनली बीमार रोगी को उत्पादक बने रहने में मदद मिलती है, जीवन की वास्तविक गुणवत्ता होती है और उसकी तैयारी होती है स्वीकार के साथ मरो , गरिमा और पूरी तरह से शांति के साथ।

यद्यपि हमारे देश में कालिख अपेक्षाकृत नई है, बुजुर्गों के लिए कुछ अस्पतालों और घरों में पहले से ही इस प्रकार की सेवाएं हैं जो न केवल पेशकश करती हैं रोगियों के लिए समर्थन टर्मिनलों, लेकिन यह भी रोगी के रिश्तेदारों के लिए। विशेषज्ञ के अनुसार, परिवार को यह जानने में मदद की जाती है कि किसी प्रियजन की मृत्यु का सामना कैसे किया जाए द्वंद्व संभालना । "द्वंद्व मृत्यु के सदमे से स्वीकृति के लिए आगे बढ़ना है, और हम परिवार के सदस्य को इस पथ का अनुसरण करने के लिए कम से कम संभव समय में प्रयास करते हैं, ताकि उनकी पीड़ा कम हो।"

अपरिवर्तनीय शत्रु: इच्छामृत्यु और थैनैटोलॉजी

मैक्सिकन एसोसिएशन ऑफ थानातोलॉजी के संस्थापक के अनुसार, अंतर बहुत स्पष्ट है। इच्छामृत्यु एक व्यक्ति को अच्छी तरह से मरने में मदद नहीं करता है, चूंकि उस व्यक्ति में नकारात्मक भावनाएँ रह सकती हैं और वह जीवन से घृणा से मरता है। इस अर्थ में, डॉ। रेयेस कहते हैं, इच्छामृत्यु शब्द झूठा है क्योंकि निराशा में मरना अच्छी मौत नहीं है। इसके विपरीत, थियेटोलॉजिस्ट के बारे में बात करते हैं उचित मौत जो, विशेषज्ञ के शब्दों में, "वह है जिसमें रोगी के महत्वपूर्ण संबंधों की दृढ़ता के साथ-साथ नैतिक, भावनात्मक, पारिवारिक, आध्यात्मिक और शारीरिक पीड़ा का अभाव है। यह एक वह उन लोगों के साथ रहना चाहता है जिन्हें वह प्यार करता है, जो मृत्यु है पर्याप्त है, जबकि इच्छामृत्यु केवल मौत को तेज करने के लिए कुछ लागू करना चाहता है और रोगी की गिनती नहीं करता है। "

थेरेपी से परे देखभाल, थनैटोलॉजी का स्तंभ

स्पैनिश और इंटरनेशनल सोसाइटी ऑफ थानातोलॉजी (एसईआईटी) के लिए, यह विशाल अनुशासन ज्ञान के विभिन्न पहलुओं और क्षेत्रों को संबोधित करता है जो जैविक, नैतिक, नैतिक, धार्मिक, अनुष्ठान और जैव-विषयक मुद्दों से संबंधित हैं। हालांकि, वे एसईआईटी में कहते हैं, थानाटोलॉजी का मुख्य उद्देश्य इसके साथ रहने के लिए सीखने के द्वारा मौत और मौत को ध्वस्त करना है। इस अर्थ में, विशेषज्ञ मानते हैं कि जीवन और मृत्यु के लिए बच्चों और किशोरों और वयस्कों को शिक्षित करना आवश्यक है ताकि व्यक्तिगत, सांस्कृतिक और सामाजिक ज्ञान से शुरू हो और विज्ञान के प्रकाश में, हम सभी न केवल जीवित रहें बल्कि मर भी सकें गरिमा के साथ